Créer de Nouvelles Voies vers la Justice Réparatrice : Perspectives Féministes PanAfricaines sur la Justice par les Réparations

À travers l’Afrique et la diaspora africaine mondiale, la demande de réparations est devenue un appel déterminant à la justice au XXIe siècle. Cette demande n’est pas nouvelle. Elle trouve ses racines dans des siècles de résistance à l’esclavage, à la colonisation, à l’apartheid et aux hiérarchies raciales et sexistes qui continuent de façonner les systèmes mondiaux. Le thème de l’Union africaine pour 2025, “Justice pour les Africains et les personnes afro-descendantes grâce aux réparations”, offre une occasion opportune de faire face à cet héritage et d’articuler une vision transformatrice de la justice qui place les femmes et les filles africaines au centre (Union africaine, 2019).

Ce document de référence, commandé par FEMNET, répond à cette situation en proposant une perspective féministe panafricaine sur les réparations. Il met en avant les réalités vécues, l’effacement historique et la résistance continue des femmes et des filles africaines. Il contribue à un ensemble croissant de travaux qui remettent en question les récits dominants, dénoncent la violence structurelle et revendiquent le droit à la mémoire, à la dignité et à la réparation.

Dans ce contexte, les réparations sont comprises comme une forme de justice qui reconnaît, répare et cherche à guérir les préjudices durables causés par les injustices historiques. Il s’agit notamment de l’esclavage, de la colonisation, de l’apartheid et de la discrimination systémique fondée sur la race et le sexe (Proclamation d’Abuja, 1993 ; Nations unies, 2001). Si le concept de réparations a gagné en popularité à l’échelle mondiale, le présent document se concentre sur sa pertinence pour les communautés africaines et afro-descendantes. Il soutient que les réparations ne se limitent pas à une compensation financière. Elles englobent la restitution, la réhabilitation, la satisfaction, les garanties de non-répétition et la transformation des systèmes qui continuent de marginaliser les peuples africains (Union africaine, 2019).

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